Pápež Lev a enviromentálne otázky: V čom sa podobá a v čom odlišuje od Františka

V pondelok 18. augusta dorazil do Bogoty, hlavného mesta Kolumbie, kde sa konalo stretnutie biskupov Ekleziálnej konferencie Amazónie, list z Vatikánu. Jeho obsahom bolo posolstvo pápeža Leva XIV., v ktorom pontifik biskupom ďakoval za ich prácu a zároveň zdôraznil tri priority, ktoré by malo mať prebiehajúce stretnutie: „poslanie cirkvi hlásať evanjelium všetkým“, „spravodlivé zaobchádzanie s ľuďmi“ a „starostlivosť o spoločný domov“.

Aj keď posledný bod nápadne pripomína rétoriku Levovho predchodcu, pápeža Františka, komentátori si všímajú, že je tu predsa len jeden významný rozdiel. Lev totiž list zakončil slovami: 

„Nemenej zrejmé je právo a povinnosť starať sa o domov, ktorý nám Boh Otec zveril ako starostlivým správcom, aby nikto nezodpovedne neničil prírodné bohatstvo, ktoré svedčí o dobrote a kráse Stvoriteľa, a aby sa nikto nepodriaďoval prírode ako otrok alebo jej uctievač, lebo veci nám boli dané, aby sme dosiahli náš cieľ, ktorým je chváliť Boha a tak dosiahnuť spásu našich duší.“

List teda obsahuje varovanie pred tým, aby sa človek nestal akýmsi „uctievačom prírody“. 

Pri tejto príležitosti viaceré médiá pripomínajú incident z októbra 2019, keď bola po pomerne búrlivom zasadnutí Amazonskej synody do Vatikánskych záhrad a neskôr aj do Baziliky svätého Petra prenesená socha takzvanej Pachamamy. Tá zobrazuje bohyňu plodnosti z Južnej Ameriky, ktorá je podľa mytológie Inkov nazývanou Matka Zem. Toto počínanie vyvolalo silnú kritiku a skončilo sa incidentom, po ktorom skončila spomínaná socha v rieke Tiber. 

Jadro kontroverzií spočívali v tom, že Pachamama je pôvodné pohanské inkské božstvo a dnes je okrem úcty k prírode symbolom aj jej zbožšťovania. Pritom podľa katolíckej náuky existuje len jeden Boh a Zem či príroda sú iba jeho dielom. Panteizmus, teda zbožšťovanie prírody či jej úkazov, je preto chápaný ako pohanská praktika, ktorá odporuje katolíckej viere.

To teraz pripomína napríklad text v anglickom The Catholic Herald, ktorý udalosť dáva do kontrastu s výrokom pápeža Leva, ktorý varuje pred uctievaním prírody a odmieta robiť z ekológie nový kult, čím podľa autora textu Niwa Limbua „opravil“ incident s Pachamamou bez toho, aby ho menoval. 

Enrique Villegas z portálu Zenit si taktiež všíma, že dochádza k štýlovému posunu, keďže pápež František často oslovoval takéto zhromaždenia vrelými osobnými prejavmi a videoodkazmi. „Lev XIV. zvolil odstup a rozhodol sa pre doktrinálne presný telegram doručený prostredníctvom štátneho sekretára. Ak František v mene pastoračnej blízkosti stieral hranice, Lev ich v mene teologickej jasnosti sprísňuje,“ uvádza vo svojom texte Villegas.