Barabáš a dve koncepcie mesianizmu
V biblickom príbehu umučenia Krista je skrytých viacero zaujímavých odkazov. Jeden z nich sa týka Barabáša.
V biblickom príbehu umučenia Krista je skrytých viacero zaujímavých odkazov. Jeden z nich sa týka Barabáša.
Barabáš je u Jána označený ako „zbojník“, Matúš ho nazýva „povestný väzeň“, Marek píše, že bol uväznený „s povstalcami, čo sa pri vzbure dopustili vraždy,“ to isté píše aj Lukáš, Barabáš „bol uväznený pre akúsi vzburu v meste a pre vraždu“.
Čitateľa či poslucháča musí vždy nanovo prekvapiť, že si dav (ochlos, lúza) po oslovení Pilátom, koho chcú prepustiť, vybral zlodeja a vraha pred nevinným Kristom. Dozvieme sa, že ľudí naviedli členovia Sanhedrinu, ale to nie je všetko. Stále máme pocit nespravodlivosti. Optika sa zmení, keď si prečítame viac o tom, kto to bol Barabáš. Hneď pochopíme, prečo ho ľudia chceli prepustiť.
Benedikt XVI. píše, že grécke slovo zbojník znamenalo v tom čase „niečo ako bojovník hnutia odporu,“ malo teda osobitejší význam.
„Barabáš sa zúčastnil vzbury a okrem toho – v tejto súvislosti – bol obžalovaný z vraždy. Keď Matúš píše, že Barabáš bol 'povestný väzeň', znamená to, že bol jedným z významných bojovníkov odporu, pravdepodobne skutočný vodca vzbury.
Inými slovami: Barabáš bol mesiášskou postavou. Voľba medzi Ježišom a Barabášom vôbec nie je náhodná. Stoja oproti sebe dve mesiášske postavy, dve formy mesianizmu. To sa stane ešte zrejmejším, keď si uvedomíme, že Bar-Abbas znamená 'Syn otca'. To je typické mesiášske pomenovanie, kultové meno výnimočného vodcu mesiášskeho hnutia. Poslednú veľkú mesiášsku vojnu Židov viedol v roku 132 Bar-Kochba, 'Syn hviezdy'. Toto meno je vytvorené podľa tej istej schémy a predstavuje ten istý zámer.
Od Origenesa sa dozvedáme ešte jeden zaujímavý detail: V mnohých rukopisoch evanjelií až do 3. storočia sa tento muž, o ktorom je reč, nazýva 'Ježiš Barabáš' – Ježiš, Syn otca. Predstavuje sa teda ako akýsi Ježišov dvojník, ktorý sa chopil toho istého poslania celkom odlišným spôsobom.
tao / deo / cesta
Približne pred mesiacom
" Kristov proces je veľkou rozpravou o vzťahu náboženstva a politiky. " Náboženstvo i politika sú o moci. Kristova rozprava ( a mnohých iných ), akákoľvek nebola nikdy o ničom inom, ako pojednaní o tom, čo je skutočná moc a odkiaľ pramení a kto je jediný mocný. Nie handrkovanie sa o piškvorky. Alebo prachy. Prípadne prach. A je jedno, či akýsi acedickí lenivci potrebujú zachrániť z Egypta, spod jarma Ríma ( spomínam na scénku z Monty Python ), alebo spod útlaku "Bruselu", či ktorých horných 10.000, skrze nejakého záchrancu. Fica. Šimečku. Teda on má tím, lebo je moderný a nie je sebec. Aj Vallo má tím. A danú skupinku prosiacich ( hebr. yehudi https://www.abarim-publications.com/Meaning/Jehudi.html ) zachráni rovnako dobre. Ešte tragickejšia verzia, keď s instagramom zalepeným okom a srdcom už nik potrebu byť spasený nemá a nahovára si, že to čo žije je raj. Bombardovanie je normou, kilotony serepetičkokkciniek generujúcich globálne otepľovanie takisto a deti bez Otca tiež. Každopádne, deti ten progresívny raj na dlh splatia. Tým najcennejším. Inak, k úvahe Jara Danišku krátka meditácia nad slovom jehudi sedí ako ... výborne. Áno, slovo žid, vrátane anglického "jew", pochádza práve zo slova "prosiaci". Ignác, kde ste ? Už len stačí prísť na to, o čo prosiť. A nie, Teherán hore nohami to nie je. Hoci vybojovať si to sám môžete. Otec nemá problém. Mamka trochu plačú, ale Otec nie. Otec vychováva trochu inak. Jehudi. https://www.abarim-publications.com/Meaning/Jehudi.html
Zuzi
Približne pred mesiacom
Slová Pápeža Benedikta XVI. sú múdrou bodkou za najnovšou reláciou Do živého. Veľa vysvetlia pre pochopenie súčastnosti , ale aj minulého . ,,Ja som cesta, pravda a život . …………,, .Mojím osobným prianím je - nezabudnime a precíťme .
erik erik
Približne pred mesiacom
Matúš 27,25
Štefan II.
Približne pred mesiacom
Ježiš ohrozoval miestne elity a preto dav nimi zmanipulovaný oslobodil Barabáša, ktorý bol pre Rím nebezpečnejší.
The Jackdaw of Rheims
Približne pred mesiacom
...áno, presne v tejto línii predstavil Barabáša aj Franco Zeffirelli - on do svojho filmového veľdiela zakomponoval aj vzájomné stretnutie a rozhovor Ježiša s Barabášom práve na túto tému...