Druhý coming out Davida Púchovského

Člen Progresívneho Slovenska David Púchovský verejne oznámil, že je homosexuál. To nie je nič nové, vtedajší správca profilu Hoaxy a podvody to urobil už v roku 2023.

Po tomto hrdinskom priznaní pred masou ľudí mávajúcimi dúhovými vlajočkami sa influencer odhodlal aj k druhému „coming outu“. Nahral video a vyhlásil v ňom, že by nemal problém odfotiť sa s človekom v psej maske.

Motivovalo ho k tomu moje krátke video v Markeri. Popisovala som v ňom, ako sa na slovenských Pridoch rozmohla účasť sadomaso fetišistov v maskách psov. Zároveň som upriamila pozornosť na poslankyne a členov PS (ako Lucia Plaváková či David Púchovský), ktorí sa hrdo fotia na slovenských Pridoch napriek prítomnosti fetišistov na daných podujatiach.

Video som zakončila vetou: „Možno sa (PSkári) v budúcnosti osmelia a odfotia sa priamo so sadomaso fetišistami.“ Keďže obvyklou reakciou PSkárov na kritiku prepojenia dúhových Pridov s propagátormi sexuálnych deviácií je ignorácia, nečakala som, že si moju výzvu zoberú k srdcu.

Ani si nezobrali, aspoň zatiaľ. Situácia na Slovensku nepokročila natoľko, aby fotografie s mužmi v psích maskách dokázali nahnať politické body. David Púchovský už preukázal, že má nenulové IQ, nepokročilosť situácie mu teda nemohla uniknúť.

Medzi vyhlásením, že by sa radšej odfotil s človekom, čo si dá na seba akúkoľvek masku, než s redaktorom Markeru, a uverejnením fotky s mužom vo fetišistickom kostýme psa, existuje viacero rozdielov. V kontexte progresívneho bobríka mlčania však aj tak ide o pozoruhodný vývin udalostí.

V reakcii sa mi natíska okrídlené príslovie kritikov progresivizmu. Tí u obhájcov akejkoľvek progresívnej zhovädilosti identifikovali približne nasledovný postup. Najprv sa hovorí: „Nedeje sa to a kto tvrdí, že sa to deje, je konšpirátor.“ Keďže toho, čo sa vraj nedeje, sa deje stále viac, neskôr sa prechádza k: „Ak sa to aj deje, vlastne o nič nejde,“ až sa postupne dostaneme k postoju: „Je dobre, že sa to deje.“

Ešte minulý rok pritom jeden z dvanástich slovenských jazdcov progresivizmu, novinár Denníka N Vladimír Šnídl naznačoval, že fetišisti v psích maskách na slovenských Pridoch nie sú rozšírení. Varoval zároveň verejnosť, aby sa nenechala oklamať zákernými osobami, ktoré na ilustráciu Dúhových Pridov používajú fotografie mužov v psích maskách zo zahraničia.

Hneď nato Dúhový Pride Bratislava zaznamenal historicky najvyššiu účasť psích sadomaso fetišistov. Šnídlov „prebunking“ teda možno nebol najúčinnejší. Sadomaso „havkáčov“ pribúda, osmeľujú sa, organizujú si vzdelávacie aj iné akcie. Bolo načase zmeniť stratégiu.